平凉末代韩王疑踪：最后一支抗清义军的领袖
韩王留下的石牌坊
明代青花小碗（翻拍）
哥釉观音瓶（翻拍）
二龙戏珠梅枝耳瓷瓶（翻拍）
韩王龙形香炉（上图）及铭文（翻拍）
韩王曾圈占柳湖公园
王孙就埋葬在小村的背后
王子坟远眺
平凉城内的明塔
他们曾高高在上，他们曾贪得无厌，他们也曾惨遭屠戮，他们也曾参加了抗清斗争，成为坚持抗清最久的农民起义军的精神领袖。
韩王，明初分封在甘肃平凉的朱氏子孙，留下了诸多令人扼腕叹息的往事。五百年后，曾经的王孙，早离我们而去，如今能找到他们留下的蛛丝马迹吗？寻迹韩王，揭开末路王孙的神秘面纱。
荒野古墓
平凉城外，有一个叫庙底下的小村。小村背后的大山中有座古墓，乡亲们把这座墓叫王子坟。传说，曾经有一位王子埋葬于此。对于这位王子的身份人们众说纷纭。然而，当地村民认为，这里埋葬着一位韩王。事情真如他们所说的那样吗？埋葬的王子真是韩王的后裔吗？如果是那么他会是哪一位呢？
这是一个初春的午后，我们找到了家住在平凉隍庙巷一带的刘玉林。刘玉林今年60多岁，长期研究平凉地方史志，曾任平凉博物馆馆长，熟知平凉境内众多文物点。我们特地请他带路，去寻找末代韩王的迷踪。对这些远道而来的寻访者，刘玉林非常热情，见面后匆匆寒暄几句，我们便出发了。离开平凉市区，我们一路往东，直奔距离平凉40多里外的那个小村，去探寻王子坟的秘密。从平凉市区往东，大部分人沿着高速而行，一路上畅通无阻，直达目的地。刘玉林建议，我们不要走高速公路，有条新修不久的公路，可以直通那里。刘玉林说，那条路上车少路平，而且可以随时停车，拍照比较方便。
在刘玉林的指点下，我们直奔平凉火车站。果然，非常顺利地找到了那条新修的公路。顺路前行，刘玉林给我们讲述了王子坟的来由。刘玉林明确说，王子坟就是韩王子孙的墓地，但究竟是哪位王孙的墓葬，却无法确定。明代分封在平凉的韩王一系，亲王、郡王多达70人左右，现在很难确定那里究竟埋葬着哪位王孙，只能留下诸多的谜团和猜测了。
韩王是明初分封在甘肃的几位王爷之一。如今，人们都知道朱元璋分封在甘肃的王子中，名气最大的是肃王。肃王先封于甘州，后迁移到兰州。到了清代，兰州上升为省会城市，故而人们对肃王的功绩，越发看重，却往往忽略了其他几位王爷。
“论贡献，韩王对平凉的贡献丝毫不弱于肃王对兰州的贡献，但如今知道肃王的人多，听说过韩王的人却不多。这不能不说是一种遗憾！”刘玉林说。
岁月久远，再加之明末、清初战火摧毁，以及清政府有针对性地铲除朱氏子孙，韩王留在平凉的遗迹并不多。庙底下村的王子坟是我们要去的第一个目标。半个小时后，我们到了一处三岔路口，向东可通往索罗，向南可通往四十里铺镇。由于没有走老路，刘玉林的记忆在此刻有些模糊了。
停车等过路行人询问。新路上的行人不多。好不容易才等到了一辆三马子，开车的乡亲非常热情地给我们指路。我们顺路向东而行，穿过一座小桥，在公路的拐弯处，找到了一户村民，经过再次确认后，这里就是庙底下村。
我们向一位四十多岁的村民询问王子坟。他说，王子坟就在村子背后的山里，好找得很。我们沿村中一条很窄的乡间便道上山。顺着山路，东拐西拐，很快就穿过了小村，然后又从一座砖瓦厂边经过。此时，小路紧挨着砖厂取土的崖边，极其狭窄。我们小心翼翼地通过后，发现这里已经到了半山坡上了，山下地形大致是两山夹一河的走势，河流自然就是泾河了。古老的丝绸之路就是沿着这条川向西而行的。我们脚底下的砖厂生产正红火，对面的潘原古城则很寂寥。而王子坟就在前面不远的山洼中。顺着山路，我们慢慢找到昔日的王孙墓地，可惜已经看不到多少遗迹了。
刘玉林说，他曾经多次来到王子坟考察，那时能看到一个非常大的坟包，墓室是用青砖砌就的，依稀能感受出昔日王孙的气势。可惜的是，三四百年后，仅仅剩下了土堆而已。
如此宏大的墓葬背后，隐藏着一个怎样的王族呢？
前后两王
平凉是控制西北的交通要地，这里既是通往西域的最为便捷的路径，也是连接塞外的要道。历史上游牧民族曾多次袭扰平凉，并且进而通过平凉进袭关中。
明初，徐达、冯胜等人率军攻取甘肃后，明政府为加强对甘肃的管理，采取了一系列措施。同时，朱元璋又在甘肃大封诸王，以便让他的儿子们“控要害，以分制海内”。朱元璋先后分封了23个儿子为王，其中在甘肃的有肃王、韩王等。
其实，韩王最初并不是封在甘肃。刘玉林给我们揭开了韩王分封在甘肃的秘密。实际上，最先分封在平凉的并不是韩王，而是安王。安王是朱元璋的二十二子朱楹，洪武二十四年分封，永乐六年就蕃来到平凉。可惜，这位王爷是个短命王侯，在平凉就蕃六年就死了，估计岁数也不大。由于没有后人，只能身死国除。
明初，亲王的待遇非常高，不仅有属官，而且有众多的护卫甲士。这些护卫甲士是国家专门划拨给亲王们的，少者三千人，多者至一万九千人。在朱元璋的思维里，亲王们或屯兵于腹里，或驻防边塞要地。他们同在中枢的太子遥相呼应，以“立太子为天下本”、而“用宗室以为天子屏藩”，就可以永保朱氏王朝的天下了。然而，让朱元璋料想不到的是，他采取的措施，的确防范了权臣的作乱，但给儿子的造反提供了便利。他的第四个儿子朱棣从他的孙子手里夺得了天下。分封在平凉的安王死时，朱棣早已夺得了天下，有了夺天下的经历，对分封在各地的兄弟们便异常提防。不仅收缴各地王孙们的兵权，而且制定了一系列的政策。让王孙们只拥有虚名，没有实权。到了后来，对藩王的管理更为严格，即便是出城扫墓也要批准后才能前往，更严禁各王私下相见。
安王的去世，正中朱棣的下怀，不用费多大力量就取消了一位王爷。安王去世后，谥号为安惠王。
刘玉林说：“安王的墓地，在安国乡的泾河北岸，一个叫油坊庄的地方。这座墓葬构造为‘亞’字形，整个墓葬由墓室、甬道等组成，长近70米，宽达38米，墓门高达2.3米，涂着朱红色。当时，陵园的面积更大，南北长达312米。”
安王死后，他的王府空置了下来。十几年后，原本分封在开原（今辽宁铁岭一带）的韩王，看上了安王的府邸。韩王的封地开原，距离蒙古草原非常近，为了安全起见，他只能长期滞留在京城。朱棣上台后，一方面极力打压手掌兵权的兄弟们，一方面又作出关爱兄弟们的姿态。这时，长期滞留南京的韩王就成为施恩的对象，于是，韩王就被改封了。
韩王的分封可谓是历经波折，他始封于洪武二十四年，永乐五年第一代韩王韩宪王去世，葬在了南京安德门外，永乐八年韩宪王的儿子即位，但是直到永乐二十二年才接替安王，被改封在平凉，直到宣德五年才到平凉就蕃。
此时，明王朝已经是第四位皇帝了。从江南水乡来到黄土高原的韩王，他们是怎样生活的呢？
昔日王孙
离开韩王墓地，我们从原路返回到市区，继续寻找韩王留下的蛛丝马迹。此时，初春的太阳，如同巨大的火球缓缓西沉。这一情景，让我们想起了那些昔日的王孙。
明代的藩王，似乎是历代藩王中最为悲催的王孙。朱氏掌天下时，他们受到了皇帝的严厉管束，无所事事。等到李自成、张献忠等农民起义军横扫四方时，藩王又成为首当其冲的杀戮对象，当清人入关后，作为朱明后裔，他们又遭受了空前惨烈的清洗追杀。那些王孙不仅性命不保，就连相关的记载也大量缺失。如今人们只能通过为数不多的遗物、遗迹，寻找那些王孙的踪迹。
返回平凉市区，我们直奔市区内的宝塔公园。这里原本是韩王所修的延恩寺所在地，到了明英宗天顺年间辟为正学书院。韩王将此地原有宝塔进行重修，前后费时大约30年之久。如今这里成了崆峒区博物馆的所在地。
韩王在平凉城内的遗迹，这里算是最多的了。汽车在公园门口停车后，我们徒步进入公园。公园不是很大，散落着几座牌坊，几组仿古建筑，最显眼的就是公园一隅的那座宝塔了。虽在初春，但公园内却很整洁，游客寥寥，这一刻公园内极其寂静。
刘玉林带着我们来到公园的一座石牌坊前，停住了脚步。此时，落日正好打在牌坊上，暖暖的光线给牌坊涂上了一层金黄色的光晕。这座牌坊是纯石头制成的。刘玉林说，这座牌坊和明塔是韩王留下的为数不多的遗迹了。
当年修塔时，人们在塔边上修建了一座东岳大帝庙。石头牌坊便是东岳大帝庙的遗迹。牌坊为三层飞檐式构造，最上面是斗拱飞檐笼罩下面，四个巨大的石柱支撑，牌坊下面则点缀着各种石兽。基座上雕有二十八宿。尤其是为了彰显皇家威仪，专门雕刻了龙凤。牌坊的正面匾额上书“东岳泰山行祠”，后面匾额上则写着“永护封疆”。正面匾额的落款有“嘉靖、韩王、重建”的字样。可惜年代久远，石兽已经有些残破了。最引人关注的是牌坊上的一只飞舞的凤凰。明代工匠们高超的制作技艺，在此时得到完美体现。看上去，凤凰栩栩如生，即将腾飞。
从京城到偏远的西北就蕃，那些王子王孙吃了一番苦头。明朝时，平凉距离长城防线不远，而距离平凉七八十公里外的固原，即为长城的九边重镇之一。当时，游牧民族和农耕民族围绕着长城，曾经多次爆发激烈战事。平凉城内也是间谍出没，刚就蕃韩王就提出了迁徙江南的想法。终究，还是藩王为羽翼的想法占据了上风，最后韩王不得不在平凉落脚。韩王府邸自然是工部派人依照王府的规制，在安王府邸的基础改造而来。王府占据了平凉城内四分之一的面积，周长达5里。
明代藩王的生活前期奢华，后期随着王子王孙众多，许多王孙的生活走向困顿。韩王凭借着特权，侵占土地，修建别院。明世宗实录中记载，陕西，韩王兼并山田市肆，孽杀无辜，占据了平凉府的大半土地。当时，今甘肃境内的各地归陕西管辖，故此有“陕西”一说。韩王还将柳湖据为己有。 “春风萧条白日斜，平凉西北见天涯，唯有青草王孙路，不入朱门帝子家……”这是明代著名文学家李攀龙的诗句。从这里我们不难看出昔日的王孙是多么的众多。
韩王的子孙多到了什么程度呢？刘玉林说：“韩王子孙众多，有郡王19位，镇国将军40位。其他的更是不计其数。一年仅仅供给这些王孙的禄米就达到19个平凉县的收入。”
那些王子王孙们为了过上奢华的生活，难免要四处积累钱财，大兴土木，这也为我们留下了一些值得纪念的遗迹遗物。韩王一系在平凉城内修建诸多的建筑，他们或者新建寺院，或者出资修建书院，亦或者修整道路城墙。这些建筑见证了明王朝的兴起和衰落。
末路王孙
平凉人把历代韩王及其郡王的坟墓称之为王子坟。人们曾经做过统计，这些王子坟多达七十座，实际上如今留存下来的寥寥无几，完整的墓葬几乎没有。人们还发现，历代的王子坟都是空的，似乎并不是遭受了盗墓，而是经过统一的公开发掘。显然，只有在明亡以后才能出现这种情况。此时，明亡后，统治平凉的只有李自成农民起义军政权和清政府。显然，李自成农民起义军不大可能有组织地挖掘那些王孙墓地。他们既没有那么充足的时间，也没有那么大精力。人们推测最大可能就是清军。
清军为何为挖掘韩王子孙的墓地呢？这背后有什么样的秘密？
石牌坊边上，就是韩王修建的明塔了。这座塔修建得很有意思，既带着为人们祈福的涵义，更是平凉城内的一个制高点。此时，夕阳渐渐西斜，我们绕着古塔谈起了末代韩王的迷踪。关于末代韩王的踪迹至今人们众说纷纭。然而，清代的《平凉府志》却避而不谈末代韩王的行踪。这是一种很奇怪的现象。而其他的记载则说，末代韩王或者在平凉被杀，或者被抓到庆阳。大体上有两种结局，一种是平凉城破被杀。另一种是逃跑后，被好几支农民起义军尊为领袖。
刘玉林说：“关于韩王的研究，已故的平凉地方史志专家祝世林曾经做过大量的研究。祝先生的研究，给我们揭开了末代韩王之谜。”
明末，李自成在西安建立了大顺政权后，派将军贺锦西征。义军到平凉后，军民打开城门迎接义军，而末代韩王及其部分子孙却逃到了庆阳。最后，末代韩王在庆阳被抓。人们考证，末代韩王在庆阳被抓后，却并没有被处死。顺治二年，他趁机逃脱，一路东行，逃到了韩城。在韩城受农民起义军李企晟等人拥戴，进行抗清斗争。后来这支农民起义军内部分裂，李企晟势力孤单，一路上辗转南下，在均州黄家湾投奔了郝摇旗（郝永 忠），为了便于号召，夔东十三家农民起义军(也称川东十三家，是清初活跃于川、鄂、陕、豫诸省的反清势力，主要人物有郝永忠、刘体纯、袁宗弟、李来亨等，共有16个营兵力。）推举韩王为领袖。这便成为有些记载中韩王或者韩主了。当然，这种领袖只能是精神上或者道义上的。韩王以武定为年号，号称武定王，坚持抗清18年。这是最后的一支抗清义军。康熙三年，夔东十三家农民起义军被围困在茅麓山，粮尽援绝，举营自焚，韩王也就此消失了。
由于历史材料的匮乏，武定王的名字、真伪等等还存在大量的争论。明史学家孟森、顾诚等也各执一种说法。也有人断言：武定王是韩宪王朱松的后人，被李自成部将推立为帝，傀儡18年。人们确信，这位武定王即便不是末代韩王，也是韩王一系的王子王孙。
数百年前，战火连天，末代王孙们仓皇出逃，最后辗转流落，又被抗清义军尊为领袖。那些王孙经历的天地巨变，其心路历程我们至今不得而知。
我们眼前的这座宝塔，正式的学名叫七级八角锥状楼阁式无基座砖塔，高27.5米，底部周长36.6米，内有木梯、阁板，供登高眺远。各层檐角缀饰兽头铁铃，清风吹过叮当作响。宝塔带着警戒的作用，想必这也是王孙为保全自己的一点小想法吧，可惜晚明形势一泻千里，不是一些小想法就能扭转的。
过去，宝塔四周槐树众多，塔自树中突出，远远看上去幽静，清雅。槐树浓荫中，塔身孤寂，悄然独立，一如远去的晚明。
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