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【户外活动】信仰之路~转山

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发表于 2018-9-4 18:37:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 红茶 于 2018-9-29 18:44 编辑

                                                                                                            
0bb77878f10a6b75fe9d83694b0cab0d.jpg         象雄王国是吐蕃之前在西藏高原雄霸一方的部落国家。地域辽阔且位于交通要道的古象雄,是根据藏文“象雄”两字的译音写成的汉字。
        据史料记载,在象雄十八国时期,“上之辛绕们尊贵,下之国王们威武……”由此可以看出,雍仲本教在象雄王国的社会地位之高。今天藏族人的习俗和生活方式,有许多也是象雄时代留传下来的,比如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命,都有本教遗俗的影子。在藏人看来,藏区的每一座山、每一个湖,都有神灵居住。这些各种各样的神灵有时有形有时无形,他们出没于雪山草地,游荡在帐房民居,关注着人类的一举一动,掌管着风云变幻、人间疾苦甚至灵魂超度。藏人对神山表达礼敬的最好方式就是朝拜,用双脚或全身(五体)投地的方式围绕这些神灵栖居的山或湖进行绕转。所以转山朝圣,对藏人来说,是一件十分平常的事。有些人还在襁褓中,就已经在母亲的背上转过神山圣湖了,而且往往朝拜的不止一山一湖。据说藏人会把一生中最美好的时光和几乎全部积蓄用来朝山拜湖,朝山路上的行囊就是他们的全部家当。由于神灵主管着天地万物的思想根深蒂固,他们深信朝山能带来巨大的福报。在藏区,山神和神山两个概念往往重叠在一起,统称为神山。西藏的山神大致分为四个系统:雅拉香波山神、库拉岗日山神、罗杰康娃桑布山神和念青唐古拉山神。古老传说的四大山神在西藏,山神和神山两个概念往往重叠在一起,统称为神山。西藏的山神大致分为四个系统:雅拉香波山神、库拉岗日山神、罗杰康娃桑布山神和念青唐古拉山神。
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       雅拉香波雅拉香波在“世界形成之九山神”中排列第二位,其形象随神话的发展历经了从白耗牛到白人神的转变,但当地人一直认为,雅拉香波是一只伟大的白象。从卫星遥感图上看,雅拉香波也果真是一只俯首贴耳的白象,伸出长长的鼻子,伸向面前的雅砻河。西藏先民居然有如此难以想象的视角和高度,能如此精确地判断出这座大雪山的造型。而且还为它命名了雅拉香波这样无以伦比的好名字。
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        姓名:雅拉香波年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):6636.8米形象:白牦牛,白人神,白象妻子:天界女神,朗勉托吉普玉家庭住址:喜马拉雅山脉北麓,西藏山南地区穷结县地位:“世界形成之九山神”之一,古文手卷中誉为“最高之神”座右铭:高处不胜寒
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        念青唐古拉年轻英俊而且威严的大神,和纳木错是生死相依的恋人,朝拜者络绎不绝。传说念青唐古拉曾与莲花生大士斗法,不敌败退;又说他有一座神秘的水晶宫,富丽堂皇,尊贵无比,堪称神山中的高富帅。
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       姓名:念青唐古拉年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):7111米形象:高,帅妻子:天湖纳木错家庭住址:西藏中东部,拉萨以北100公里地位:“世界形成之九山神”之一,又称藏传佛教四大神山之一座右铭:执子之手,天荒地老
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        库拉岗日他一身洁白,右手握短矛,左手提狼头,坐骑是一批能飞翔的白马,10万个手持盾牌和兵器的巨人维护在他那用宝石和水晶砌成的宫殿周围。
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       姓名:库拉岗日年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):7538米形象:格萨尔王的精魂所化家庭住址:西藏山南地区“南方之岩”的洛扎境内地位:四大山神之一座右铭:剑锋所指,所向披靡
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        罗杰康娃桑布罗杰康娃桑布山神居住在住在雅鲁藏布江上游,他日夜镇守着河湖里的宝藏,他手持黑旗和宝剑,幻化成绿色的身形巡弋在辽阔的江河之上。
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        山(三)大代表在西藏,最有代表性的神山有两座,一座是冈底斯神山脉中的冈仁波齐,一座是乍日神山。特别是冈底斯山脉次高峰冈仁波齐峰,最为神圣,也许现在还要加一座梅里雪山。冈仁波齐中国最美十大名山之一,冈仁波齐山峰形状细腻圆润,峰顶终年积雪不化,一年四季冰清玉洁。世界上有四种宗教将它视为自己最神圣的神山,对其顶礼膜拜。冈仁波齐至今无人能登顶,也禁止攀登。
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        姓名:冈仁波齐年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):6656米形象:无法形容妻子:圣湖玛旁雍错家庭住址:西藏阿里地位:神山之王,世界的中心座右铭:天上地下,唯我独尊
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        乍日神山在藏族人心目中与冈仁波齐、梅里雪山齐名的乍日神山,却在地图上和绝大多数文献里都见不着身影。这座曾经被中国、印度、不丹几国的佛教信徒视为圣地的神山,因为非法的“麦克马洪线”的存在,只有过4次完整的转山——最后一次在1956年结束。
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       姓名:乍日年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):5722米形象:无法形容妻子:秘密家庭住址:雅鲁藏布江南侧,珞瑜地区的北沿地位:世界二十四大名山之首座右铭:神山不是你想看,想看就能看。
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        梅里雪山需要说明的是现在大家所说的梅里雪山一般特指卡瓦格博峰,然而卡瓦格博却不是梅里雪山。卡瓦格博峰如今仍是一座处女峰。早在20世纪,前后有几波国外的登山者试图征服他,均未成功,1990年17名中日联合登山队员遭遇雪崩,全部罹难,此为世界登山史上第二大惨案。2000年,卡瓦格博被宣布永远禁止攀登。特别值得一提的,虽然不允许攀登了,但其“日照金山”的奇景依然为人所津津乐道,非有缘不得见。
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        姓名:卡瓦格博年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):6740米形象:武威刚强的战神妻子:神女峰家庭住址:中国云南省德钦县地位:世界上最美丽的山峰,藏区八大神山之首座右铭:神圣不可侵犯
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        著名神山除了以上人们公认的神山之外,还有许多的著名的神山,有些在某一地域享有盛名,有些为某一教派特别推崇。阿尼玛卿传说阿尼玛卿山神是活山神沃德的第四个儿子,沃德派老四到安多消灭妖魔,惩办坏人,使百姓过上幸福祥和的日子,后来老四与其父沃德巩甲相会时,修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。在转山的过程中阿尼玛卿雪山主峰玛卿岗日峰随着角度的变化,一次又一次以新的面貌呈现在游客面前,可以说非常奇妙。
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       姓名:阿尼玛卿年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):6282米形象:保护好人,惩罚坏人的英雄妻子:秘密家庭住址:中国青海省地位:开天辟地九大造化神之一座右铭:维护世界和平就靠我了
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          尕朵觉沃玉树地区的千年名山,英雄格萨尔王祭妃的神灵,传说,尕朵觉沃统率着将士们捍卫美丽富饶的“多堆”,使人们安居乐业,人畜两旺。
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        姓名:尕朵觉沃年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):5395米形象:智勇双全的将军妻子:秘密家庭住址:中国青海省玉树州称多县杂朵镇地位:玉树守护神座右铭:一方水土养一方神
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       贡嘎神山贡嘎神山一年四季紧裹着白色的头巾,整月整日云雾笼罩,人们很难窥见到神山的真面貌,而且脾气也不小。曾经日本登山队预登顶,却惨败而归。最佳观望贡嘎神山的地方是在子梅垭口。
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        姓名:贡嘎年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):7556米形象:英勇无比的战神妻子:秘密家庭住址:青藏高原东端横断山脉,中国甘孜藏族自治州地位:康巴藏区守护神,蜀山之王座右铭:我的地盘我做主
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         墨尔多神山墨尔多雪山是嘉绒地区的一座著名的文化之神山,西藏以及其他藏区僧侣们将去墨尔多山朝拜视为功德圆满。
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        姓名:墨尔多年龄:远古到现在性别:男身高(海拔):5000米形象:神勇无比,好似格萨尔王妻子:秘密家庭住址:四川甘孜藏族自治州丹巴县地位:雍仲本教圣山,英雄之山
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       在甘南迭部深藏着一处鲜为人知的苯教圣地:孟日神山

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       位于迭部县尼傲乡境内的尖尼沟孟日神山,遍布峡谷溪流和原始密林,其中大大小小108个由历代高僧大德开过光的修行洞。在信仰本教的地区,尖尼沟孟日神山有着巨大的影响,20世纪的本教高僧次成南达写成了著名的圣山志,其中就有对孟日神山的阐述。

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       孟日神山,是安多地区苯教四大圣山之一(东有夏度圣山,南有墨尔多山,北有孟日圣山,西有夏果圣山),世界24个圣地之一。尖尼沟深处,犬牙交错的石山和密林如织的山褶里,她是独一无二影响深厚的所在,每年都有远道而来的信众到此转山朝拜。普通游人尚不知此地,来此的人群多半为信众和居士,以及研究本教文化的学者。

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       在这里,故事传说和山野河谷的石头一样多,它们流传深广,充满神秘古朴的色彩,如散落的珍珠般在藏家儿女中代代相传,连缀成一个完整而又独立的华彩之链,成为这方山水最神秘古朴的文化核心所在。
       相传迭部尖尼沟孟日神山渊源和第八代佛祖敦巴幸饶弥沃有关

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       在远古的混沌初开时期,人间被魔王控制,黑暗的混世魔王时代,佛祖敦巴幸饶弥沃从佛界下凡救世。在人间的奥姆朗,他化作一只布谷鸟,降在佛塔上传出三声“咕咕、咕咕、咕咕”的美妙之声。正在此磕头转塔的芸西杰益听见后心情愉悦,心想“我将会出生非凡之子”。遂从其腋下降生了佛祖敦巴幸饶弥沃的化身。其父亲为前七代佛祖出生的孟日王室图格王。

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       敦巴幸饶弥沃出生后,娶妻生子,有八儿两女,受尽了人间苦难。魔王抢走了他的七匹骏马,流放在西藏贡布一带,又施法连降十八个夜晚的弥天大雪。大地寸步难行,敦巴来到冈底斯山(冈仁波切)下,变成九个太阳普照雪域大地。他将雪域“藏”地方的部分雪化成雍仲沙粒。敦巴与魔争斗,将魔山反扣镇伏,从而变成贡布本日神山。

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       敦巴幸饶弥沃发起无量的佛法,射出神光之箭,摧毁了魔的九顶铁宫。切巴等诸魔叩拜降服,有的嚎哭不止,魔王加拉吐及等逃之贡布大峡谷。敦巴从胸膛发出佛光,在大山峡谷化作滚滚洪流,又发起佛念让尊琼卡江本尊变成阎王,显现了阎王部下杀头、囚禁等地狱法令手段。魔王晕倒战败,从此皈依了敦巴佛祖,大山峡谷变成了加拉桑敦神山。敦巴又将自己的门牙变成海螺吹响,终止了众魔的嚎哭。

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       皈依的魔王归还了七匹骏马,献出了无数珍宝,也献出了贡桑赤加及所有雪域众生。敦巴登上了切巴等诸魔在林芝搭建的法台宝座,接受了众魔的降服,变成了敦巴更桑切麦的化身。又从胸膛发射佛光,众佛、众菩萨、众神像雨点一样极速来临,敦巴为他们灌顶授法,饮其甘露,护佑众生,从此魔王时代变成了人间乐土。

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       敦巴发出的第一束佛光射在了空旷而魔力盛行的迭部上空,迭山白水于是被圣水神山环抱,得本尊的圣牙加持护佑;第二束佛光化作圣鸟昆鹏,降在了西藏昌都的六台昆鹏山,无数珍宝撒下;第三束佛光化作飞龙降到迭部扎格日秃鹫山,龙的口水变成圣湖,留下印迹;龙又降在了贡让扎帝普一带,变成了本尊舟赛切巴的圣地,同样让此地珍宝遍藏;第四束佛光化作青龙飞向北方,降在了哲哇扎格日,带去珍宝和吉祥。

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       敦巴降魔的意念弥坚,将手中的火箭射在了降岔,形成了降岔温泉。撒下的无数珍宝遍布上至降岔、下至腊子口的地界。特别是为降服下迭的尖尼之魔,将龙爪的如意宝抛在了尖尼,形成了圣地孟日神山,佛祖敦巴幸饶弥沃王室的祖姓从此留在了这里……
于是,就有了转山转水的跋涉

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       漫长的转山之路,其实就是和神灵的一次相逢,巍峨恢弘的山峰和大大小小的修行洞遥相呼应,在徒步转山的途中次第出现,和灵秀奇异的山水风光相得益彰,成为真正意义上的移步换景。行走在密林深处,正如置身仙境,每一步踩实的泥土与大地,也叫人体味这尘世的安稳。

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        转山途中经常遇见的玛尼堆,吉祥的石头象征着美好的祈愿,信众在朝拜途中堆砌这些石块,表达对神山的敬意和对修行的虔诚。

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       森林中跋涉,会看到很多挂在树枝上的彩色丝线和布片,这是信众亲手系上的,是祈福发愿的表达,有为自己的来生铺路之意。

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       风动之时,飘在水边、风中、山霭的那些经繙开始舞动,似在对着一切生灵诵经,在肃穆广袤的神圣之地,信仰的力量无限强大。

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       人们的祈福方式一直延续:转神山、拜神湖、石刻经文、插五彩经幡、放置玛尼堆、打卦、供奉朵玛、磕长头、酥油花,天长日久,有些仪式内化到百姓的生活之中,更成为民俗文化中的经典表达。

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孟日神山
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转山途中
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        尖尼沟门日佛洞位于迭部县尼傲乡,藏语称“门日乃康”(圣水佛洞),由天然钟乳石形成,洞内形态各异的石佛宝塔和飞禽走兽栩栩如生。
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    途径的高日道耀山又被称作“小富士山”
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       乍日寺,雍仲美日琅,寺名以美日神神山之名而得,其法“雍仲美日琅”,意为“苯教神山寺”。位于迭部县尼傲乡尖尼沟境内,明万历年间在赛闹加巴的提议下建立了乍日寺。
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       拉路寺位于甘肃省迭部县东电尕乡拉路村西,故名拉路寺。建于1981年,是中共十一届三中全会后落实宗教政策中,将1958年关闭的日盖寺、萨让寺、谢协寺3个寺院合并新建的苯教寺院。.......这是一条象雄文化之路也是一条信仰之路!茫茫红尘何处可以安放一颗躁动的心灵?9月中秋在梵呗的浅唱中转一座山寻找心的归宿......
活动名称:信仰之路~转山
活动时间:2018年9月22~24日(中秋节)活动地点:甘肃省甘南州迭部县集合地点:邮电大楼东侧消防队门口、塑料厂胖妈妈出发时间:2018年9月22日早7点
活动安排:       D1兰州~岷县~铁尺梁~腊子口~尖尼门日佛洞,露营       D2尖尼门日佛洞~轻装转山~乍日寺~拉路佐仓寺,露营拉路佐仓寺。听经祈福。       D3拉路佐仓寺~郎木寺~郭莽湿地~尕海~米拉日巴佛阁~兰州。
报名费用活动费用: 680元/人活动人数:15~30人费用包含:专业户外保险 、组织费用、领队费用福       利:背包罩或头巾费用不包含:景区内游览项目门票以及可能产生的个人费用★出行方式:包车★确认活动后退出如无替补则不退费★即日起接受报名,报名截止日期为活动出发前1天
装备要求
露营准备:冲锋衣(单层)、速干衣裤、速干排汗内衣裤、中帮徒步鞋(防水)、薄羽绒服、头巾、帽子、眼镜、袜子(两双)、手套、65L大背包、35L小背包、帐篷、防潮垫、双面铝箔地席、户外炉具气罐、锅具、头灯、手机、充电宝、个人卫生用品、数据线、相机、对讲机(435.435)个人自备药品。未尽事宜请联系领队咨询。个人食品:D1中午推荐岷县麻面片、晚餐自备;D2早餐自备、中午路餐、晚餐自备;D3早餐推荐迭部县牛肉面、中午推荐丽萨餐厅;途中自备高热量零食若干。温馨提示:天气多变,注意防晒防雨。途中饮食多以面食为主有如特殊饮食习惯的需提前告知。
注意事项
1、活动中产生的不可降解的所有垃圾,包括纸巾,烟蒂等均需要回收带出,不要随手丢弃;活动中管理好自己产生的生活垃圾,可使用空矿泉水瓶 或空饮料瓶收集后随身携带;2、活动接触到的草原、河谷、林地、水源地等,均为林区,所以严禁破坏 严禁在非营地以外地方用火;3、请勿在没有通知领队的情况下私自外出,行进中严格遵守户外活动纪律必带对讲机随时保持联系;4、个人装备一定要携带齐全。
特别声明
1、活动开始前以表格形式交给组织者方所有队员的信息: 姓名、网名、身份证号码、电话,以便购买保险(所有户外活动保险是必买项);2、领队有权在遇到人力不可抗拒的因素及恶劣天气下延迟或取消活动;3、户外活动有一定的危险性,参加者须对自己的安全负责;4、本次活动提倡环保节能,活动中杜绝浪费。
报名方式(1)报名电话兰州红茶:13993183519;淡淡龙井:18189516688(2)微信报名及缴费昵称:兰州红茶微信号:haidong_qiang扫码填写个人信息提交报名
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那一世 那一年 那一月 那一天那一天蓦然听见 你诵经中的真言那一月不为超度 只为触摸你的指尖那一年不为觐见 只为贴着你的温暖那一世不为求来生只为途中与你相见
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        红茶馆户外俱乐部是正规工商注册的专业提供户外探险、高海拔雪山攀登活动服务为主的专业户外俱乐部。现为中登协、甘肃省登山运动协会会员单位,创始人:兰州红茶为中国登山协会中级户外指导员、中登协山地救援培训班毕业、中登协初级营地指导员、甘肃省红十字会急救员。开发省内人文、自然地理方面高级户外活动线路数十条,登顶和速攀省内外多座雪山具有丰富的户外活动经验。擅长攀冰、攀岩、越野跑、骑行等项目.
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2018年7月成功登顶海拔7546米慕士塔格雪山               
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